经文围绕约翰福音中耶稣治愈生来失明者的神迹，深入阐释了“奇异恩典”的本质——一份来自上帝、白白赐予的超自然礼物，它不仅带来肉体上的光明，更预示着属灵的救赎。然而，这份恩典的光明常伴随着世俗的冲突与抵触，而大斋期的操练正是为了对抗这种属灵的黑暗，使信徒得以充分迎接并体验上帝的恩典。
耶稣治愈盲人：恩典的显现
- 神迹过程： 耶稣用泥土和唾沫抹瞎子眼睛，并吩咐他去西罗亚池洗涤，洗后立即复明。
- 恩典定义： 恩典是白白赐予、不配得的礼物，具有属灵、圣事和超自然性质。
- 核心信息： 耶稣的行动为身处黑暗者带来光明，彰显了上帝的盼望。
恩典的属灵预表与救赎
- 圣事意义： 盲人得医治预表圣事恩典，如膏抹与洗礼，象征上帝与人类为救恩的联合。
- 耶稣的身份： 耶稣自称“我在世上的時候，是世上的光”，照亮属灵的黑暗。
- 深层启示： 默想神迹能发现一份更深刻的属灵、圣事与超自然的恩典礼物。
光明与黑暗的冲突
- 医治后的反作用： 盲人重见光明后，随之而来的是冲突、审问和分裂，而非庆祝。
- 世俗的抵触： 父母对儿子的神迹医治冷漠，拒绝为他说话；世界试图将人束缚于罪恶和属灵的瞎眼。
- 黑暗的憎恨： 光明临到，黑暗便生出憎恨，形成对抗。
大斋期与恩典的预备
- 大斋期目的： 大斋期操练是对抗世俗敌意的属灵圣战，抵抗罪恶与属灵瞎眼。
- 恩典之节： 大斋期被视为恩典的节期，是属灵、圣事和超自然的预备。
- 最终盼望： 善度大斋期能预备信徒迎接圣周与复活节的丰盛恩典，最终体验救赎与拯救。
