聖艾丹傳統事工
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2026年2月1日 七旬主日(司提反·斯嘉麗主教)

恩典與勞作的悖論

这篇原文围绕“预斋期”展开,探讨了其作为大斋期预备阶段的属灵意义,并深入剖析了基督信仰中“恩典与劳作”之间的核心张力。文章指出,救恩是免费的礼物,但也要求信徒在与神的相交中忠实劳作;同时,强调真正的基督徒自由在于遵行神的旨意,而非个人放纵,并倡导通过守斋等属灵操练来培养这种自由和爱,从而在圣灵里结出永恒的果子。

预斋期的意义与焦点

  • 七旬主日是“预斋期”的第一个主日,象征性地开始倒数至复活节,其名称原意为“第七十日”。
  • 预斋期标志着属灵焦点的转变,从道成肉身转向复活,以及通往复活的十字架之路。
  • 它是为大斋期守斋作准备的时期。

恩典与劳作的圣经张力

  • 救恩是免费的礼物,但福音和书信也强调需要劳作,这构成基督徒信仰中的悖论。
  • 人类的召命始终涉及工作(创世记2:15),但罪使工作变得艰难且无果(创世记3章)。
  • 与上帝相交(在圣灵里)的劳作是富有成果的(例:挪亚方舟),而与上帝分离的劳作则注定无果(例:巴别塔)。

基督徒生活的实践启示

  • 耶稣完成了人类无法成就的救赎,我们藉由信心在洗礼中领受救恩,恢复与上帝的相交。
  • 信徒被赐予属灵恩赐,在基督里的忠实劳作(使用恩赐)对基督身体的健康至关重要。
  • 基督徒的自由必须受爱管理,即使行为本身可证明为正当,也应避免冒犯良心软弱的弟兄姊妹。

培养真自由与大斋期预备

  • 真正的基督徒自由并非随心所欲,而是在所有情况下做上帝旨意的自由,需要培养自制。
  • 守斋是对那些试图奴役我们的事物说“不”的实践,目标是培养真正的自由,并服务于对上帝和他人更大的“是”。
  • 大斋期应被视为培养真自由的机会,通过计划性的祷告和善行,积极实践对神和他人说“是”,在圣灵里结出果子。