第15首 歡樂佳音歌

詞：威廉・奧古斯都・穆倫伯格（William Augustus Muhlenberg，1796–1877），1826

中文詞：《歡樂佳音歌》，譯／改寫者佚名，修《頌主聖歌》

曲調：AVISON，查爾斯・阿維森（Charles Avison，約1710–1770），改編

格律：11.11.12.11，附副歌

序號 中文 English
副歌 歡樂聖誕佳音大家來歌唱，
耶路撒冷歡呼彌賽亞為王！		 Shout the glad tidings, exultingly sing;
Jerusalem triumphs, Messiah is King!
1 錫安全地報道救主已降臨，
耶穌基督甘願卑賤救眾人。		 Sion, the marvelous story be telling,
The Son of the Highest, how lowly His birth!
The brightest archangel in glory excelling,
He stoops to redeem thee, He reigns upon earth.
2 普世萬民齊來傳揚主降生，
賜下救恩萬眾信徒蒙恩深。		 Tell how He cometh; from nation to nation,
The heart-cheering news let the earth echo round:
How free to the faithful He offers salvation,
His people with joy everlasting are crowned.
3 信徒大家恭敬獻上感謝心，
天軍同唱哈利路亞滿天庭。		 Mortals, your homage be gratefully bringing,
And sweet let the gladsome hosanna arise:
Ye angels, the full Alleluia be singing;
One chorus resound through the earth and the skies.

〈Sion, the Marvelous Story Be Telling〉通常又以副歌首句 Shout the Glad Tidings 為題，是美國聖公會司祭威廉・奧古斯都・穆倫伯格所作的聖誕聖詩。本詩於1826年收入美國聖公會的 Hymns of the Protestant Episcopal Church。穆倫伯格本人參與了當時聖詩增補工作的委員會；這首聖詩共有三節，另附反覆副歌：

Shout the glad tidings … Messiah is King.

《The Hymnal 1940》將其收入為第15首，歸在聖誕節（Christmas），正文仍採三節加副歌的形式。

全詩的神學結構十分清楚：

  1. 第一節宣告至高者之子在極度謙卑中降生；祂比天使更有榮耀，卻降卑來救贖世人。
  2. 第二節轉向普世宣教：「從一國到一國」傳報基督降臨與白白賜下的救恩。
  3. 第三節邀請地上的人與天上的天使共同敬拜，形成天地同聲的「和散那」與「阿利路亞」。
  4. 副歌則以「耶路撒冷歡呼，彌賽亞為王」把聖誕的道成肉身與基督的君王身分連結起來。

現成中文版本通常題為 《歡樂佳音歌》，現行《讚美詩（新編）》收作第83首。

公開資料將中文詞作者列為佚名，並指出《讚美詩（新編）》所收版本是根據較早的《頌主聖歌》版本修訂而來。

這個中文版本不是逐行直譯，而屬於大幅濃縮的意譯／改寫。英文每節四行，而中文每節只保留兩個主要長句。例如第一節把「至高者之子降生、榮耀超越天使、降卑救贖、在地掌權」濃縮為：「錫安全地報道救主已降臨，耶穌基督甘願卑賤救眾人。」因此，它在思想結構上與穆倫伯格原詩相應，但並不是逐句對譯。

現行中文《歡樂佳音歌》傳統上另配中國傳統旋律；中文聖詩資料把它列為中國傳統曲調。因此現有中文詞的字數和句式，是按照該中國曲調整理的。

威廉・奧古斯都・穆倫伯格（William Augustus Muhlenberg，1796–1877）

穆倫伯格出生於美國費城，是十九世紀美國聖公會重要的司祭、教育家、社會改革者及聖詩作者。

他1814年畢業於賓夕法尼亞大學，隨後進入美國聖公會聖職。1826年，他參與美國聖公會聖詩集的編訂工作，並為該詩集提供了數首自己創作的聖詩，〈Shout the Glad Tidings〉就是其中之一。

他的牧職並不限於堂區事奉。他十分重視基督教教育、慈善及醫療工作，曾參與創辦學校，也與紐約聖路加醫院（St. Luke's Hospital）的建立有密切關係。

在美國聖公會歷史中，穆倫伯格也代表十九世紀一種較重視禮儀、聖禮生活、聖詩和教會共同體生活的復興傾向。他並不是大量創作聖詩的作者，但若干作品長期收入美國聖公會聖詩集。

〈Sion, the Marvelous Story Be Telling〉尤其具有美國聖公會自身聖詩傳統的特色：它不是從英國聖詩集移植而來，而是直接產生於十九世紀初美國聖公會的禮儀與聖詩更新之中。