2026年9月13日 三一主日後第十五主日 （海頓·巴特勒 神父）

本文通过重新定义圣经中的“焦虑”并非医学病症，而是指一种因抗拒降服于上帝而产生的心灵窒息状态，进而探讨了其根源与化解之道。文章指出，真正的平安并非源于抽象的神学概念或逃避，而是通过积极地在当下观察、反思与寻求上帝的国，最终拥抱并活出十字架持续的、具转化力量的现实。

圣经对“焦虑”的解读

• 圣经中的“焦虑”（或“忧虑”）并非当代医学定义，而是一种心智状态，源于“扼住、窒息”之感，代表世界为敌，生命空间被压缩。
• 它反映了人们与自身不足感搏斗的普遍状态，以及抗拒向上帝降伏的固执。
• 焦虑滋生于偏离生命自然节奏：或沉湎过去，或担忧未来，导致错过当下美好时刻的喜乐。

化解焦虑的属灵途径

• 直接告知“不要焦虑”或诉诸抽象神学概念是无效的应对方式。
• 主耶稣提供了三种替代方案以摆脱焦虑：
  • “看”： 专注当下，观察天上的飞鸟，认识到上帝的供应无处不在。
  • “想一想”： 思考脆弱的百合花，领悟生命如何精微展开，并看见上帝丰盛的记号。
  • “求”： 先求上帝的国，将其视为生命的归宿，即使在不适和痛苦中也仍能寻见。

十字架的救赎与持续现实

• 十字架是献身于上帝、与世界决绝、单单拥抱天国的不可撤销的记号，它成全并完全了割礼的意义。
• 对使徒保罗而言，十字架不只是历史事件，更是每个基督徒生命中持续存在的现实，是身上带着“耶稣的印记”。
• 以十字架为荣是积极参与信仰，忠信地背负苦难并信靠父，这与世界“离开上帝而生活”的焦虑形成对比。

活在当下与天国印记

• 解决焦虑的关键是转离世界掌控过去与未来的努力，专注于“今天”——我们唯一拥有的日子，以及在身体里被呼召去做的事。
• 带着基督十字架印记的身体，意味着在日常生活微小、看似无关紧要的时刻，奉献自己。
• 通过“向上看”（上帝的顾念与供应）和“向下看”（上帝托住生命），我们被邀请寻见主在当下召我们去做的小事，从而走出焦虑，进入被爱的自由。