2026年8月23日 三一主日後第十二主日講道（安德魯・馬斯特斯 會吏）

奉聖父、聖子、聖靈的名。阿們。

當福音書作者保留一個原文詞語，讓我們親眼看見時，這表示該詞對事件具有極重要的意義。今天經課所讀的「厄法大」（Ephphatha）一詞，隨後便給出了翻譯。「開了罷」乃是我們的主向這人的耳朵所發的命令。必須記得，主所發出的醫治命令，總是具有聖事性的；也就是說，外在肉身的醫治，指向先前受疾病所苦者內在的屬靈實況。在外面，這人的耳朵被開啟，得以聽見上帝的道；他的舌頭也被鬆開，得以宣講福音。同時，一個神蹟也施行在他的心中，使他能領受上帝的恩典，並將這恩典分賜給別人。

在書信中，聖保羅勉勵哥林多教會：他們本應成為基督剛強的見證。事實上，聖保羅因這教會投身於他們的召命——成為以基督為中心的群體——而感到欣喜。然而，聖保羅出於謙卑，將當得的榮耀歸給當得者。他很快便將自己事工的成果，以及他所建立的教會所顯出的成長，全歸功於上帝。保羅承認，憑他自己本不能建立那教會。誠然，是上帝以足夠的恩賜充滿保羅，使他能從事這項聖工。這對我們自己的服事也是如此：我們不能單靠自己的力量，完成上帝召我們去做的工作；我們需要上帝幫助我們，使我們足以勝任這任務。

這並不表示保羅在從事這工作時便不再是保羅。聖保羅成了摩西所遇見的那棵燃燒的荊棘：雖然燃燒，卻沒有被燒盡。那荊棘因上帝的臨在而得著提升；它沒有被毀滅，也沒有被取代，反而成為上帝施行聖工的器皿。我們也當像那荊棘：我們的本質仍然存留，卻因聖靈得著提升，使上帝和祂的道能藉著我們照耀出來，光照他人。我們與上帝之間有一種合作；而我們的工作，就是讓上帝的恩典進入心中，以致我們在生命各個範圍裡，服事所遇見的人時，能成為照亮他們的光。

當人們聽見「事工」或「服事者」這些詞時，常會想到在教會中帶領某個活動的聖品人員。其實，事工和服事者的範圍遠比這形象所暗示的更為廣闊。我們每一個人都有自己的事工。身為父母，我們在向兒女盡父母的召命時，就是在服事他們。若我們已婚，我們便服事自己的配偶。在友誼之中，我們服事朋友；在工作中，我們服事同事或客戶。上帝刻意把一些人放在我們的生命裡，讓我們去服事他們。

這些關係中的服事，超過了職務說明所規定的範圍。例如，若我們在辦公室工作，熟練地完成一切任務，以優良的工作表現使主管或客戶滿意，那麼我們確實把工作做好了。然而，當有需要暫停手邊的工作，傾聽一位正經歷艱難時期、需要有人談談的同事，並陪伴在其身旁時，我們便是在做服事的工作。我們都蒙召去服事他人；基督徒不能逃避這召命。從事服事必會使我們付出代價，需要我們作出犧牲；也需要資源，而這些資源乃是上帝以恩典的形式賜下的。

舊約寫在石版上，因此是一份外在的文約；它由上帝發起，並由希伯來人在西奈山同意接受。但既是外在的文約，人所能做的便只是遵守它。然而，沒有人能完全遵守舊約。舊約只能診斷人類罪的病症，而最終的診斷結果就是死亡。新約則由聖靈寫在心上，因此成為一種能改變生命的內在力量；它產生對善的渴慕，以及去愛的意志。

因此，為了履行我們服事的召命，我們的責任就是增強自己領受上帝恩典的容量。要說清楚：上帝照著祂的旨意賜下恩典；但我們可以把這恩典拒於門外，可以部分或完全拒絕它。有時我們是故意拒絕；有時則是不自覺地拒絕上帝的恩典，因為我們不習慣領受恩典，或者我們心靈領受恩典的能力已經減弱。舊約中的法老，領受上帝恩典的容量極低；當上帝向法老提出恩典時，他拒絕了，結果便是法老的心剛硬。這也是為何聖保羅勸勉我們在領受聖餐以前要省察自己——這是為了我們自身的安全。

有一種增進我們領受恩典能力的方法，就是告解。罪會使我們較不能領受上帝的恩典；不一定是因為上帝扣留恩典，而是因為我們削弱了領受恩典的能力。告解能有效地疏通這恩典的流通。若我們的良心受重擔壓迫，就必須承認自己的罪，並領受赦免。正如祝文所求：「饒恕我們那使我們良心驚懼的事。」我們需要這赦免，好使恩典的流通得以增加。請記得，每當有人被耶穌醫治時，其中都包含了罪得赦免的意思。罪的赦免先臨到，然後才是醫治。

當我們的主說「厄法大」，即「開了罷」時，耳朵固然向聲音開啟，心卻向恩典開啟。當我們在告解中領受赦罪時，這便是為我們靈魂所說的一句「厄法大」。

另一種增進我們領受恩典能力的途徑，就是規律地祈禱和齋戒。我們不必等到大齋期才禁食！我們教會在每個禮拜三為教區的傳道與服事禁食。禁食使我們生命中那些佔據過多重要地位的美好事物暫時退去，好在我們裡面騰出空間，藉著祈禱領受恩典。當我們祈禱時，就是邀請上帝把恩典賜給我們；而祂信實地應允。今日的祝文正觸及這要義：

經常領受聖禮，也會增進我們領受恩典的能力。誠然，聖事的定義正是「內在恩典之外在可見的標記」。聖禮賜給我們恩典，使我們能完成作為基督徒的召命。藉著聖洗聖事，我們成為新造的人。藉著洗禮，我們進入諸聖相通的團契，進入這聖潔的群體；基督乃是這身體的頭。在堅振聖事中，我們以新的方式領受聖靈，為要活出自己的召命；這不是一種自我改善的操練，而是為著更大的事。正如聖保羅在今天的書信中所說，我們已經被立為新約的執事。聖體聖事餵養我們的靈魂，賜給我們力量，使我們能完成這服事他人的聖工。

持續以祈禱和聖事為糧，能訓練我們的身體與靈魂，領受聖靈所傳遞給我們的恩典。我們訓練自己接受上帝所賜的恩賜，使這領受成為自然而然的反應。

主知道祂將誰放在我們的生命中；我們也需要有足夠的能力去服事這些人。誠然，為了這任務，祂願意賜給我們超過我們所願或所配得的一切；然而上帝從不強迫我們，我們必須與祂合作。上帝必供應那些恩典；我們的工作不一定是先知道自己需要從祂得著甚麼。我們所應專注的，是藉著聖靈使自己更向恩典的流通敞開，接受祂願意賜給我們的那些豐盛恩賜。

奉聖父、聖子、聖靈的名。阿們。