2026年6月14日 三一主日後第二主日講道:優先次序(衛斯理·沃克 神父)

耶和華我的磐石,我的救贖主啊,願我口中的言語,心裏的意念在你面前蒙悅納。阿們。

在我們這個現代化的科技世界中,使人分心的事物無處不在。根據一些研究估計,辦公時間中因分心而損失的時數高達2.1小時。一般的工作者發現自己能夠專注於一項任務的時間大約只有11分鐘,隨後便會被分心事物打斷;而在分心之後要重新投入該項任務,往往需要大約25分鐘。這意味著我的講道大概只剩下10分鐘了。雖然我們如今確實可能比歷史上任何時候都更容易分心,但我們今早所看見的是:自從人類墮落以來,這始終是人類內部的一場掙扎;我們大腦的善變,往往會阻礙我們充分發揮自己的潛力。雖然在生活的某些領域,分心似乎並不太令人困擾,甚至為了緩解壓力還會受人歡迎,但問題在於,當我們容許這些分心之事使我們在完成小事上偏離軌道時,它們便會逐漸在我們身上起作用,最終使我們從大事上分心。然而今天,我們的本週的經課警告我們,不要屈服於那些次要的分心事物,好讓我們得以自由地跟隨我們的主。

今天,在我們的福音經課中,我們讀到一個比喻,教導我們這方面的功課:我們應當正確地為自己排定優先次序,好讓我們能帶著緊迫感來回應上帝的呼召。《路加福音》第十四章記載了耶穌在一個法利賽人家中參加安息日晚宴的情景。在指出法利賽人的律法主義,並警告他們不要去爭奪尊位之後,其中一位客人宣稱:「在上帝國裏吃飯的有福了!」這促使耶穌講述了這個大筵席的比喻。有一個人擺設大筵席,邀請了許多客。他打發僕人去對被請的人說:「請來吧!樣樣都齊備了。」但沒有一個人出現,因為他們個個都找藉口推辭:頭一個人不能來,是因為他買了一塊地,必須去看看;第二個人推辭不去赴宴,是因為他剛買了五對牛,要去試一試;第三個人不能來,是因為他剛娶了妻子。於是,這位遭到冷落的主人便打發僕人到城裏的大街小巷,吩咐他們把貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的領來。即使這些被邊緣化的人來赴席後,他仍然還有空位,於是再次打發僕人出去,這一次走得更遠,到大道和籬笆邊去。與此同時,那些原本受邀卻找藉口推辭的人,則失去了他們的邀請。他們已被取代了。

關於這件事,有幾點值得我們認清。首先是這份邀請竟然完全開放的事實。這位家主根本沒有任何理由必須擺設這個筵席。要主辦一場盛宴需要極大的慷慨——那是為了他人的喜樂,而將自己的個人空間與資源敞開。然而,那些拒絕邀請之人所提出的藉口,卻未能領會這份慷慨;相反地,他們顯露出一種對日常瑣事可悲的執迷。但即使邀請遭到了拒絕,這並不意味著筵席就此關閉。主人堅持他的款待必須繼續提供,於是邀請又被延伸了兩次:先是給貧窮與被邊緣化的人,繼而是給那些在大道與小路旁的人。就當時的語境而言,耶穌很可能是在談論福音的邀請:這邀請首先臨到猶太人,其中許多人拒絕了,隨後才臨到外邦人。但對於我們這些在截然不同的處境中閱讀這段經文的人來說,我們可以來體會這位主人的慷慨,因為它如此敏銳地描繪了上帝對我們的慷慨是何等樣貌——我們被邀請赴祂的筵席,完全不是基於我們自身有任何功勞。此外,這個比喻對我們而言也是一個警告,因為它提醒我們,不要讓自己如此深陷於日常的瑣事,以至於錯過了福音的緊迫性。

但我們該如何接受這份邀請呢?根據今天的書信經課,每當我們「遵守他的命令,行他所喜悅的事」時,我們便是接受了它。在《約翰福音》中,耶穌說:「你們若愛我,就必遵守我的命令。」(14:15)現在,值得注意的是,我們的主在此處所要求的順服,是在愛的脈絡中的。當我們聽到順服時,我們往往會聯想到對某種專橫權威的屈從;但那並不是耶穌或約翰心裏所想的。他們所想的不是一種冷冰冰、無感情、機械式的順服。那不是基督徒的方式。相反地,聖經所指向的是一種關係性與效法性的順服——它將耶穌視為我們的模範,當我們與祂越發親近時,祂的生命便會轉移並融入我們自己的生命之中。我們都聽過有人說:「照我說的做,別照我做的做」;但如果你觀察孩子與父母之間的關係,你會發現,孩子效法父母所「做」的,遠遠多於父母所「說」的。舉例來說,過去二十年左右,教會出席率持續下降,尤其是在較年輕的群體中,其中一個重要的原因,就是家庭往往會在他們的行動上作出妥協。或許他們會談論信仰對他們來說有多麼重要,但當時間一到,他們讓小強尼參加體育活動,以至於週末必須出門旅行,並在週日早上參加比賽時,那麼無論他們口頭上對屬靈事物表達了多少敬意,小強尼看不出上教會有甚麼意義,也就不足為奇了。他不過是在模仿他的父母。因此,我們蒙召去做的,是效法基督的榜樣。我們的目標與其說是去完成待辦事項清單上的項目,不如說是以我們全人的每一個部分——我們的身體、心靈、靈魂與心思——來跟隨祂。

筵席的意義,在於朋友們之間分享愛。我們單單因為被邀請的這個事實,便領受了祂的愛。祂本不需要邀請我們,但祂卻依然這樣做了。但唯有當我們接受了這份邀請時,我們才能經歷祂愛的豐滿。而這份愛會改變我們;當我們來到筵席時,「我們的福杯滿溢」。我們從上帝所領受的愛,將會滿溢到我們與他人的關係中,使我們成為使者,讓他們也藉著我們收到赴宴的邀請。基督為我們捨棄了祂自己,因此我們也蒙召去效法祂,為他人捨棄我們自己。

當我們在一個充滿分心事物的世界中航行時,願我們不要對上帝向我們伸出的這份深邃邀請失去焦點。今天福音經課中的比喻,是一個令人心酸的提醒:我們日常生活中那些微不足道的追求,很容易使我們偏離真正重要的事情。耶穌的教導敦促我們帶著緊迫感,將我們屬靈的呼召置於優先,不讓世俗的瑣碎遮蔽了神聖的事物。正如比喻中的主人在遭到拒絕後依然展現祂的慷慨,上帝對我們的邀請也始終堅定不移,呼召我們進入一場充滿愛、恩典與共融的筵席。接受這份邀請不僅僅意味著出席;它要求我們透過愛與順服,積極地參與並活出祂的誡命。正是透過我們的行動與對基督的效法,我們才真正擁抱了祂的邀請。在接受上帝的邀請並將祂的呼召置於優先的過程中,我們找到了真正的滿足。我們的生命將成為祂愛的見證,吸引其他人進入祂溫暖的懷抱之中。因此,當我們今天離開這裏時,讓我們承諾卸下那些阻礙我們屬靈旅程的分心事物,並擁抱上帝為我們充滿愛意所預備的筵席。願我們的生活方式能尊榮祂的邀請,並激發其他人一同加入這永恆盛宴的慶祝。

奉聖父、聖子、聖靈的名。阿們。