會幕系列 第3課：擺設宴席的上帝（供桌）

这篇讲道以会幕中的“供桌”为核心，深入阐释了其形制、功能与深层神学意义。文章指出，供桌并非为供奉上帝，而是象征着上帝对祂子民的丰盛供应与同在，并强调这与异教神明需人供养的观念截然不同。最终，供桌和其上的陈设饼预表了耶稣基督作为“生命的粮”，以及末世上帝将为祂的百姓预备的终极、永恒的丰盛宴席。

供桌的形制：尊贵的器具

• 重要性与材质：供桌在会幕中重要性仅次于约柜，由皂荚木包精金制成，与约柜材质相同，并同样用三层包裹在行军中搬运。
• 尺寸与结构：长二肘、宽一肘、高一肘半，四围有金牙边（象征王权），有金环和包金抬杠。
• 礼仪器具：桌上摆放的盘子、调羹、爵和瓶均由精金制作，是专用于维持陈设饼形状、盛放乳香或作为仪式的特殊器具，而非日常餐具。

面光的恩典：供应人的上帝

• 陈设饼的内涵：原文“Lechem Panim”意为“脸之饼”或“面前的饼”，象征以色列人呈现在上帝面前，以及上帝的临在与同在。
• 摆放与象征：每安息日更换，两摞共十二个大饼（每个约8.8斤面粉），代表以色列十二支派，彰显上帝对子民的持续供应。
• 与异教的本质区别：陈设饼并非给上帝吃的祭物（而是给祭司吃的），乳香才焚烧献上，与认为神明需要人供养的异教观念形成鲜明对比，强调上帝是供应者而非索取者。
• 律法精神的体现：大卫在饥饿时吃陈设饼虽违反字面律法，却体现了上帝怜悯与恩典的律法精神，预示上帝慷慨供应超越形式。
• 末世宴席的预表：供桌象征上帝在最终末世新天新地中，为祂的百姓摆设的丰盛宴席，如以赛亚书所预言。

终极的饱足：赐生命的上帝

• 旧约预表的实现：会幕、西奈山上摩西和长老们在上帝面前吃喝的经历，以及基督徒最终的婚宴，都预表了上帝与人共享的丰盛。
• 耶稣基督是生命的粮：五饼二鱼的神迹预示耶稣是能真正喂饱人类的“生命的粮”；他宣告自己就是从天降下赐人生命的粮，吃他肉喝他血才能得永生。
• 圣餐与永恒：圣餐是耶稣基督的身体与宝血，是当下对未来天国丰盛宴席的预尝，带来灵魂真正的饱足和安息。
• 唯一的满足：唯有创造、赦免并与人同住的上帝，才能真正满足人灵魂的深层渴望与干渴，带来真正的安息与盼望。