2025年10月5日 三一主日後第十六主日

奉聖父、聖子、聖靈的名。阿們。

今天的書信經課說：「上帝能照著運行在我們心裏的大能充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。」

聖保羅寫下這些話時正在監獄裏，但他不希望他的會眾因他的受苦而灰心。他明白上帝正在做著一些超越我們通常所思所禱的更宏大的事情。

今天的福音正是闡明了這一真理。耶穌和祂的門徒遇到了一場送葬隊伍，當走向墳墓的行列，遇到了生命之主。

哀悼者們可能期望耶穌這位拉比做某些事情。他可能會加入隊伍，為寡婦祈禱，並給予鼓勵的話語。他可能會提供經濟援助，因為這位已故的兒子很可能是這寡婦唯一的經濟來源。

但耶穌所做的，卻是充充足足地超過了他們所求所想、所可能期待的一切。他使那少年人從死裏復活了。

這個故事說明了我們對上帝的期望與上帝實際正在做的事情之間存在的巨大鴻溝。我們面臨挑戰和苦難。我們向上帝求安慰和幫助，上帝也按著祂的智慧和護理提供了。

但是，上帝所做的遠不止於給予我們安慰和幫助。祂正在使我們從死裏復活，照著祂兒子的形象重新創造我們，正如《哥林多後書》所強調的：「我們這短暫而輕微的苦楚要為我們成就極重、無比、永遠的榮耀。」（哥林多後書 4:17）

令人深思的是，一篇鼓勵我們超越日常思慮和禱告的書信，恰好配上了一則講述復活故事的福音。要看到上帝真正正在做的事情，我們必須理解並擁抱我們的復活的盼望。

遺憾的是，大多數基督徒並不理解復活的盼望。如果你問普通的基督徒他們盼望什麼，他們可能會說他們盼望死後能去天堂。

但是，這種流行意義上的天堂，教會稱之為「居間之境」（the intermediate state）。這是指在肉體死亡之後，但在末日復活之前，在基督裏的存在狀態。

新約聖經將這種存在稱為樂園（路加福音 23:43），或與基督同在（腓立比書 1:23），或睡了（帖撒羅尼迦前書 4:13）。這是一個安息、安慰和期待的地方，但它不是最終的狀態。

基督徒復活的盼望是：耶穌將為我們每個人做祂在福音中為那少年人所做的事。耶穌將命令我們起來。耶穌將賜給我們像祂在復活日那天復活的身體一樣的身體。

但是復活的盼望不僅僅是為了我們個人的救恩。它包括整個受造物。

耶穌將執行並完成公義。《羅馬書》將那日描述為「在憤怒的日子，上帝公義的審判要顯示出來。祂要照各人的行為報應各人。」（羅馬書 2:5-6）

復活將使受造物從衰敗和死亡的循環中得以自由。正如《羅馬書》所說，「受造之物仍然指望從敗壞的轄制下得釋放，得享上帝兒女榮耀的自由。」（羅馬書 8:20-21）

這是貫穿新約所宣告的核心盼望。《哥林多前書》15章說：「因號筒要吹響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。」（哥林多前書 15:52）

《帖撒羅尼迦前書》4章16節說：「因為，召集令一發，天使長的呼聲一叫，上帝的號角一吹，主必親自從天降臨；那在基督裏死了的人必先復活。」

《腓立比書》3章20至21節說：「我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。祂要按着那能使萬有歸服自己的大能，把我們這卑賤的身體改變形狀，和祂自己榮耀的身體相似。」（腓立比書 3:20-21）

如果我們失去了對復活盼望的視線，我們就會將盼望降格為一種脫離肉體的、永恆的存在，與上帝所創造的世界沒有真正的聯繫。

這種被削弱的盼望，無法成為我們內心深處渴望實現的願望。它成了面對死亡時提供的一種安慰獎，一個無人真正想去的、模糊的「更好的地方」。

這種流行意義上的天堂也是自私的。在這個地方，我們可以逃離世界的痛苦，而不必關心世界的苦難或命運。

聖經教導我們，我們的得救是上帝恢復整個受造物與祂自己和睦的計劃的一部分。

上帝將為每一個曾被冤屈的人伸張祂的公義。每個人和每樣事物都將經歷上帝的醫治、平安和喜樂，除了那些拒絕悔改和順服上帝統治的人。

任何少於此的盼望，都將基督教的盼望貶低為只滿足我們個人私慾的東西。

「願你的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上」，這個禱告，抓住了隱含在基督教盼望中的這種更宏大的渴望。

我們希望上帝的旨意在任何地方、任何時候都能為每一個受造物實現。真正的基督教信仰和藉著聖靈澆灌在我們心裏的愛，不能滿足於少於此的目標。

好消息，也就是我們所稱的福音，是這一切都將發生。耶穌在十字架上完成了祂的新創造工作。當祂說「成了」時，在五旬節，耶穌差遣聖靈在我們每個人之內和在世界中，開始新創造的工作。

我們在基督裏、在聖靈裏的現有患難，與我們未來的復活之間的關係，就像耶穌生命中的受難節與復活節的關係一樣。

這種充滿期待的患難，是基督徒生命的本質經歷。耶穌藉著將我們的痛苦與祂的十字架聯合，改變了我們的痛苦，使其成為通往復活生命的途徑。

我們的患難不再是世人在一個正在死亡的世界中經歷的死亡之痛。我們在基督裏的受苦已經變成了上帝新創造的產難之苦。

這就是我們絕不能失去復活盼望的原因。我們等候死人復活和來世的生命。

正如耶穌在《約翰福音》5章所說：「時候將到，現在就是了，死人要聽見上帝兒子的聲音，聽見的人就要活了。」（約翰福音 5:25）

「上帝能照著運行在我們心裏的大能充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。」

奉聖父、聖子、聖靈的名。阿們。